29 juillet 2009
De nouveaux défis pour Die Linke (Allemagne)
***
Travailleurs français et allemands manifestent à Hanovre
, avril 2009
Un entretien de Volhard Mosler, président de Die Linke pour la ville de Francfort, et Frank Renken (en anglais). Tous les deux appartienent à la gauche de Die Linke, et en particulier au groupe autour de la revue Marx21.
Travailleurs français et allemands manifestent à Hanovre
, avril 2009Un entretien de Volhard Mosler, président de Die Linke pour la ville de Francfort, et Frank Renken (en anglais). Tous les deux appartienent à la gauche de Die Linke, et en particulier au groupe autour de la revue Marx21.
Libellés : Allemagne, Anticapitalisme
27 juillet 2009
Urgent - Envie de lire – Librairie en danger
***
par Laurent Lévy
Créée il y a dix ans par des militants, pour assurer la présence du livre dans une commune de banlieue, la librairie Envie de lire, à Ivry-sur-Seine, traverse aujourd’hui une passe très difficile. Elle doit répondre avant la fin du mois d’août aux exigences de son banquier, à peine de voir sa situation gravement compromise, mettant en cause son existence même.
Il faut savoir que la plupart des librairies indépendantes, « de proximité » parviennent à équilibrer leur gestion grâce à un volant suffisant de commandes publiques : c’est ce qui fait défaut à Ivry. La librairie n’est pas à la recherche « d’aides » ou de « subventions », mais de commandes. Elle ne demande qu’à faire son travail – qu’elle fait remarquablement bien ; les quelques collectivités ou structures publiques avec lesquelles elle travaille en savent quelque chose. Et plus encore les usagers de la librairie elle-même.
La librairie Envie de lire (2, rue Gabriel Péri, 94200, Ivry-sur-Seine, Métro Mairie d’Ivry, ligne 7, ou RER Ivry-sur-Seine, ligne C) est au demeurant une librairie qui fonctionne plutôt bien, grâce au travail acharné de ses libraires, qui se payent quand ils peuvent leur SMIC mensuel. Quand ils peuvent, c’est à dire souvent avec retard. Aujourd’hui, ils ne peuvent simplement pas.
Les difficultés d’une librairie, ce n’est pas, comme le discours dominant – hélas souvent repris à gauche – le laisserait entendre, les difficultés du « petit commerce ». Une librairie n’est pas d’abord une « entreprise », mais un élément de la vie culturelle de la cité. C’est un lieu de débats, formels et informels, de rencontres, organisées et inorganisées, et bien sûr, de diffusion de la culture et de la pensée.
L’implantation de la librairie, au cœur d’une cité populaire située en plein centre ville d’une commune de la « petite couronne » lui permet de drainer le plus varié des publics. Les libraires sont en outre partout présent ; ils multiplient les « tables », sur le parcours des manifestations, dans des meetings, des réunions publiques, des colloques, des congrès divers. Ils consentent des dépôts à diverses organisations pour leurs propres initiatives, lorsqu’ils ne peuvent pas assurer eux-mêmes la tenue des « tables ».
Envie de lire édite une « gazette » (à laquelle on peut s’abonner par mail, enviedelire@free.fr - adresse à laquelle on peut également passer ses commandes…)
La librairie dispose d’un fonds impressionnant de livres neufs comme de livres épuisés, à la fois en littérature générale, en sciences sociales, et dans divers fonds spécialisés. Elle assure par ailleurs un service très rapide de commande des livres dont elle ne dispose pas : le plus souvent en deux ou trois jours.
Les libraires sont par ailleurs investis dans des activités militantes, en particulier contre la précarité (des liens étroits existent avec l’APEIS) et en solidarité avec la lutte du peuple palestinien.
Chacune et chacun peut faire quelque chose pour permettre à cette librairie exemplaire de sortir de sa mauvaise passe : toute commande estivale est la bienvenue, même s’il s’agit d’un livre ou deux ; ceux qui ne peuvent pas se déplacer seront livrés à domicile.
Je sais bien que cette liste n’est pas destinée à assurer de quelconques promotions commerciales, mais ce n’est pas, ici, de cela qu’il s’agit : c’est d’une demande urgente de solidarité utile. Il ne reste que quelques semaines pour éviter le pire… J’ai donné l’adresse, l’adresse mail : reste à faire circuler cette information. Et bonnes lectures estivales !
Laurent Lévy
par Laurent Lévy
Créée il y a dix ans par des militants, pour assurer la présence du livre dans une commune de banlieue, la librairie Envie de lire, à Ivry-sur-Seine, traverse aujourd’hui une passe très difficile. Elle doit répondre avant la fin du mois d’août aux exigences de son banquier, à peine de voir sa situation gravement compromise, mettant en cause son existence même.
Il faut savoir que la plupart des librairies indépendantes, « de proximité » parviennent à équilibrer leur gestion grâce à un volant suffisant de commandes publiques : c’est ce qui fait défaut à Ivry. La librairie n’est pas à la recherche « d’aides » ou de « subventions », mais de commandes. Elle ne demande qu’à faire son travail – qu’elle fait remarquablement bien ; les quelques collectivités ou structures publiques avec lesquelles elle travaille en savent quelque chose. Et plus encore les usagers de la librairie elle-même.
La librairie Envie de lire (2, rue Gabriel Péri, 94200, Ivry-sur-Seine, Métro Mairie d’Ivry, ligne 7, ou RER Ivry-sur-Seine, ligne C) est au demeurant une librairie qui fonctionne plutôt bien, grâce au travail acharné de ses libraires, qui se payent quand ils peuvent leur SMIC mensuel. Quand ils peuvent, c’est à dire souvent avec retard. Aujourd’hui, ils ne peuvent simplement pas.
Les difficultés d’une librairie, ce n’est pas, comme le discours dominant – hélas souvent repris à gauche – le laisserait entendre, les difficultés du « petit commerce ». Une librairie n’est pas d’abord une « entreprise », mais un élément de la vie culturelle de la cité. C’est un lieu de débats, formels et informels, de rencontres, organisées et inorganisées, et bien sûr, de diffusion de la culture et de la pensée.
L’implantation de la librairie, au cœur d’une cité populaire située en plein centre ville d’une commune de la « petite couronne » lui permet de drainer le plus varié des publics. Les libraires sont en outre partout présent ; ils multiplient les « tables », sur le parcours des manifestations, dans des meetings, des réunions publiques, des colloques, des congrès divers. Ils consentent des dépôts à diverses organisations pour leurs propres initiatives, lorsqu’ils ne peuvent pas assurer eux-mêmes la tenue des « tables ».
Envie de lire édite une « gazette » (à laquelle on peut s’abonner par mail, enviedelire@free.fr - adresse à laquelle on peut également passer ses commandes…)
La librairie dispose d’un fonds impressionnant de livres neufs comme de livres épuisés, à la fois en littérature générale, en sciences sociales, et dans divers fonds spécialisés. Elle assure par ailleurs un service très rapide de commande des livres dont elle ne dispose pas : le plus souvent en deux ou trois jours.
Les libraires sont par ailleurs investis dans des activités militantes, en particulier contre la précarité (des liens étroits existent avec l’APEIS) et en solidarité avec la lutte du peuple palestinien.
Chacune et chacun peut faire quelque chose pour permettre à cette librairie exemplaire de sortir de sa mauvaise passe : toute commande estivale est la bienvenue, même s’il s’agit d’un livre ou deux ; ceux qui ne peuvent pas se déplacer seront livrés à domicile.
Je sais bien que cette liste n’est pas destinée à assurer de quelconques promotions commerciales, mais ce n’est pas, ici, de cela qu’il s’agit : c’est d’une demande urgente de solidarité utile. Il ne reste que quelques semaines pour éviter le pire… J’ai donné l’adresse, l’adresse mail : reste à faire circuler cette information. Et bonnes lectures estivales !
Laurent Lévy
25 juillet 2009
Islamophobie : Un entretien de Mouloud Aounit
sur le site Med'in Marseille (vidéo)
***
Lire également, un texte du Collectif des Féministes pour l'Egalité : Obama, le port du hijab et la France
Libellés : Femmes, Islamophobie, Racisme
23 juillet 2009
Angleterre : Occupation de l'usine Vestas dans l'Île de Wight
***
Alors que nous vivons une crise économique et une crise écologique, les capitalistes n'ont qu'une solution : licencier.
Dans l'Île de Wight dans le sud de l'Angleterre, le seule usine du pays qui fabrique des turbines à vent pour les centrales éoliennes doit fermer.
On voit bien que leur logique n'est pas la nôtre.
Les ouvriers ont décidé de ne pas se laisser faire. Une trentaine de salariés occupe l'usine depuis lundi 20 juillet. Pour l'instant ils tiennent bon, malgré l'intimidation de la direction et de la police.
La solidarité s'organise. Des manifestants se pressent autour des barrières de sécurité, les syndicats locaux font des collectes d'argent, et une manifestation a eu lieu devant le ministère de l'énergie et du changement climatique.
Pour suivre la lutte des travaillleurs de Vestas, lisez Socialist Worker (en anglais) ...
La vidéo de Jonathan Neale (Campaign against Climate Change) lors d'une réunion publique en solidarité avec les salariés de Vestas ...
Alors que nous vivons une crise économique et une crise écologique, les capitalistes n'ont qu'une solution : licencier.
Dans l'Île de Wight dans le sud de l'Angleterre, le seule usine du pays qui fabrique des turbines à vent pour les centrales éoliennes doit fermer.
On voit bien que leur logique n'est pas la nôtre.
Les ouvriers ont décidé de ne pas se laisser faire. Une trentaine de salariés occupe l'usine depuis lundi 20 juillet. Pour l'instant ils tiennent bon, malgré l'intimidation de la direction et de la police.
La solidarité s'organise. Des manifestants se pressent autour des barrières de sécurité, les syndicats locaux font des collectes d'argent, et une manifestation a eu lieu devant le ministère de l'énergie et du changement climatique.
Pour suivre la lutte des travaillleurs de Vestas, lisez Socialist Worker (en anglais) ...
La vidéo de Jonathan Neale (Campaign against Climate Change) lors d'une réunion publique en solidarité avec les salariés de Vestas ...
Libellés : Luttes ouvrières, Royaume-Uni
22 juillet 2009
Déclaration Alternatifs-Gauche Unitaire
***
La ronde des rencontres bilatérales des différentes forces de la gauche radicale (NPA, Parti de Gauche, PCF, Gauche Unitaire, Fédération, Alternatifs - qui font partie de la Fédération mais jouent un peu solo) continue, et tant mieux, si cela permet une clarification des idées et ouvre la voie à une campagne commune pour les régionales de 2010.
En voici le dernier épisode: Déclaration commune des Alternatifs et Gauche Unitaire
La ronde des rencontres bilatérales des différentes forces de la gauche radicale (NPA, Parti de Gauche, PCF, Gauche Unitaire, Fédération, Alternatifs - qui font partie de la Fédération mais jouent un peu solo) continue, et tant mieux, si cela permet une clarification des idées et ouvre la voie à une campagne commune pour les régionales de 2010.
En voici le dernier épisode: Déclaration commune des Alternatifs et Gauche Unitaire
Libellés : Anticapitalisme, Elections régionales 2010, Gauche Unitaire, Les Alternatifs
21 juillet 2009
"Libérez nos camarades " (MEDEF)
***
LYON — Quatre membres de la direction de l'usine Michelin de Montceau-les-Mines (Saône-et-Loire) étaient retenus mardi soir par des salariés qui réclament la levée de sanctions contre un employé en CDD, a-t-on appris de source syndicale et auprès de la direction. "Quatre membres de l'équipe de direction, parmi lesquels le directeur de notre usine de Montceau, sont actuellement retenus par un groupe d'une cinquantaine de salariés", a déclaré à l'AFP une porte-parole du groupe. "Ils demandent la levée d'une sanction de mise à pied de deux jours" prise à l'encontre d'un salarié, employé en CDD, "qui refusait de travailler", a-t-elle ajouté. Selon un responsable CGT, Patrick Duvert, ce salarié a refusé de travailler sur des machines, n'étant pas formé à leur utilisation. Les directeurs, retenus depuis mardi en début de soirée à l'intérieur de l'usine de Montceau-les-Mines, ont accès à leur bureau et peuvent téléphoner. Un groupe de salariés les empêche en revanche de sortir de l'usine, a précisé M. Duvert.
Copyright © 2009 AFP. Tous droits réservés.
LYON — Quatre membres de la direction de l'usine Michelin de Montceau-les-Mines (Saône-et-Loire) étaient retenus mardi soir par des salariés qui réclament la levée de sanctions contre un employé en CDD, a-t-on appris de source syndicale et auprès de la direction. "Quatre membres de l'équipe de direction, parmi lesquels le directeur de notre usine de Montceau, sont actuellement retenus par un groupe d'une cinquantaine de salariés", a déclaré à l'AFP une porte-parole du groupe. "Ils demandent la levée d'une sanction de mise à pied de deux jours" prise à l'encontre d'un salarié, employé en CDD, "qui refusait de travailler", a-t-elle ajouté. Selon un responsable CGT, Patrick Duvert, ce salarié a refusé de travailler sur des machines, n'étant pas formé à leur utilisation. Les directeurs, retenus depuis mardi en début de soirée à l'intérieur de l'usine de Montceau-les-Mines, ont accès à leur bureau et peuvent téléphoner. Un groupe de salariés les empêche en revanche de sortir de l'usine, a précisé M. Duvert.
Copyright © 2009 AFP. Tous droits réservés.
Libellés : Luttes ouvrières
RASSEMBLEMENT AU TROCADERO EN HOMMAGE A MARWA
Ecoutez bien les discours - et observez l'absence des forces de gauche, syndicales et sociales.
17 juillet 2009
Rassemblement contre l'islamophobie à Paris
***
Environ 200 personnes - hommes et femmes voilées et non-voilées - ont assisté au rassemblement du 18 juillet sur le parvis des Droits de l'Homme à Trocadéro en hommage à Marwa El-Sherbini et contre l'islamophobie. On pouvait sans doute compter les militant(e)s de gauche non-musulman(e)s sur les doigts d'une main.
Marwa El-Sherbini, 32 ans, maman d’un petit garçon de 3 ans, mariée à un chercheur en génétique à l’Institut Max Planck, résidait en Allemagne où elle préparait une thèse en pharmacie. Marwa, de confession musulmane a été victime d’un assassinat islamophobe le 1er juillet dernier à Dresde en Allemagne parce qu’elle portait le voile.
Elle était enceinte de 3 mois et à été poignardée à 18 reprises sous les yeux de son fils de 3 ans et de son mari également blessé (par les policiers qui l’ont pris pour l’agresseur et lui ont tiré dessus). Marwa, témoignait, devant le tribunal où elle a été tué par celui qui, quelques mois plutôt l’avait diffamé et insulté en raison de son appartenance à la religion musulmane.
N’attendons pas qu’il y ait une Marwa en France pour réagir ! Nos craintes sont fondées sur le constat alarmant de la montée inquiétante de l’islamophobie dans ses formes les plus sombres comme l’agression violente faite à une femme en pleine rue d’Argenteuil (Val d’Oise) par des hommes armées de cutters et qui lui ont tailladé le bras. Ajoutons à cela, les nombreux témoignages de femmes qui font part des injures, crachats et menaces dont elles sont victimes.
Resserrons les liens de solidarité pour que cesse la haine islamophobe qui gangrène la France et l’Europe !
15 heures, Samedi 18 juillet 2009, à TROCADERO
En hommage à Marwa El-Sherbini
Collectif contre l'islamophobie en France (CCIF)
Collectif des Musulmans de France (CMF)
Respaix
Conscience Musulmane
Réveil des Consciences
Mouvement des Indigènes de la République
Association des Musulmans de la Seine-Saint-Denis
Ligue arabe européenne
Mouvement citoyen pour la diversité
MRAP, FTCR, ATMF ...
Environ 200 personnes - hommes et femmes voilées et non-voilées - ont assisté au rassemblement du 18 juillet sur le parvis des Droits de l'Homme à Trocadéro en hommage à Marwa El-Sherbini et contre l'islamophobie. On pouvait sans doute compter les militant(e)s de gauche non-musulman(e)s sur les doigts d'une main.Marwa El-Sherbini, 32 ans, maman d’un petit garçon de 3 ans, mariée à un chercheur en génétique à l’Institut Max Planck, résidait en Allemagne où elle préparait une thèse en pharmacie. Marwa, de confession musulmane a été victime d’un assassinat islamophobe le 1er juillet dernier à Dresde en Allemagne parce qu’elle portait le voile.
Elle était enceinte de 3 mois et à été poignardée à 18 reprises sous les yeux de son fils de 3 ans et de son mari également blessé (par les policiers qui l’ont pris pour l’agresseur et lui ont tiré dessus). Marwa, témoignait, devant le tribunal où elle a été tué par celui qui, quelques mois plutôt l’avait diffamé et insulté en raison de son appartenance à la religion musulmane.
N’attendons pas qu’il y ait une Marwa en France pour réagir ! Nos craintes sont fondées sur le constat alarmant de la montée inquiétante de l’islamophobie dans ses formes les plus sombres comme l’agression violente faite à une femme en pleine rue d’Argenteuil (Val d’Oise) par des hommes armées de cutters et qui lui ont tailladé le bras. Ajoutons à cela, les nombreux témoignages de femmes qui font part des injures, crachats et menaces dont elles sont victimes.
Resserrons les liens de solidarité pour que cesse la haine islamophobe qui gangrène la France et l’Europe !
15 heures, Samedi 18 juillet 2009, à TROCADERO
En hommage à Marwa El-Sherbini
Collectif contre l'islamophobie en France (CCIF)
Collectif des Musulmans de France (CMF)
Respaix
Conscience Musulmane
Réveil des Consciences
Mouvement des Indigènes de la République
Association des Musulmans de la Seine-Saint-Denis
Ligue arabe européenne
Mouvement citoyen pour la diversité
MRAP, FTCR, ATMF ...
Libellés : Islamophobie
16 juillet 2009
Assemblée générale des travailleurs de Continental
***
Je suis allé aujourd'hui en délégation à l'assemblée générale des salariés de Continental près de Compiègne. 
Vendredi 17 juillet: rassemblement (8h) devant le tribunal de Compiègne pour soutenir 7 militants inculpés, suivi d'un barbecue à 12h.
NOUVEAU
Libellés : Luttes ouvrières
Attention : montée de l'extrême droite en Autriche et ailleurs
***
Par Thibaut (Marxistes Unitaires)
Nous sommes tous inquiets de la résurgence de l'extreme-droite, que ce soit le score du Front National à Henin-Beaumont ou l'assassinat islamophobe de Marwa El-Sherbini en Allemagne. Le 9 mai dernier, en Autriche, des néonazis ont attaqué des survivants du camp de Mauthausen. En octobre 2008, dans ce même pays, l'enterrement de Jörg Haider, dirigeant historique de l'extrême droite autrichienne ressemblait à des funérailles nationales. Tous les représentants de la classe politique y était présent, même les sociaux-démocrates ou les chrétiens démocrates.
Passé les Alpes, les formations politiques autrichiennes d'extrême droite ont le vent en poupe : les deux formations fascistes cumulent 55 sièges au parlement national autrichien sur 153 (soit près de 30%). Ils ont été au gouvernement entre 1983 et 1986 (alliance social-démocrate et partis d'extreme droite), et entre 1999 et 2006 (alliance parti populaire chrétien et extrême droite). Leur principal thème de campagne ne nous est pas étranger : arrêt total de l'immigration avec des slogans aussi immondes que "Dahatt statt Islam" (Plutôt chez nous qu'en terre d'Islam). Aux européenes de 2009, les deux formations d'extrême droite, FPÖ et BZÖ (Parti autrichien de la liberté et Alliance pour l'avenir de l'Autriche) ont recueilli respectivement 12,71 et 4,58% des suffrages. En septembre 2008 (dernières élections fédérales), ils avaient, à eux deux, recueilli 28,2% des suffrages, soit un record.
L'alliance entre des chrétiens conservateurs et des fascistes (gouvernement de Schüssel) avaient fâchés l'UE au début des années 2000, qui avaient pris des sanctions assez symboliques contre l'Autriche (pas de nomination à l'UE d'Autrichiens à des postes clefs). Ce "pacte de la honte", dénoncé notamment par J. Chirac lui même en vendetta contre l'extrême-droite, ne suscita que brièvement la polémique : Schüssel fut vanté par Merkel en 2008 ... Le plus inquiétant dans la situation autrichienne est aussi un fait connu en France : la récupération par des formations plus "modérées" des thèmes de campagnes des fascistes. A Linz, un élu Vert se déclarait favorable pour "expulser immédiatement et sans exception tous les demandeurs d'asiles déboutés". Il fut soutenu par la direction de son parti.
Cet ancrage autrichien de l'extrême droite vient aussi d'un balayage pas encore effectué du nazisme en Autriche. Dans les programmes d'histoire, on ne parle pas de la collaboration à des postes clefs de dignitaires autrichiens, pas plus que des 600 000 membres du parti nazi jamais inquiétés (ou brièvement - toute répression s'arrêta en 1948). Et sondage en 2005, à la question "Le national-socialisme comportait-il de bons et de mauvais éléments ?" 44% répondaient ... oui.
Ce n'est pas un syndrôme purement autrichien : la Ligue du Nord italienne est entrée au premier gouvernement qu'a formé Berlusconi. Le Parti autodéfense a participé au gouvernement polonais en 2006, et en Slovaquie le Parti national slovaque la même année concluait une alliance avec la Gauche slovaque de Robert Fico. Nous sommes assez attentifs à la montée du BNP en Grande-Bretagne, et à des scores très inquiétants en Roumanie. En France, les thèmes de l'extrême droite sont ultra présents au gouvernement, essentiellement dirigés contre les immigrés et les demandeurs d'asile.
Les centres de rétention et la politique répressive à leur égard se posent sur un fond non combattu de racisme et de xénophobie, nourris par des fantasmes de terreur, à l'encontre des personnes de couleur, et surtout, aujourd'hui, des musulmans. Non combattu car la gauche radicale est absente du débat : en Autriche, le Parti communiste ne dépasse jamais les 1% aux différentes élections. Les autres formations à gauche de la gauche, essentiellement trotskistes, sont des groupes de dizaines de personnes.
A ce sujet, je vous encourage à lire le politologue Jean-Yves Camus, spécialiste des extrêmes droite européennes ; également un article sur l'extrême droite autrichienne dans le Monde Diplomatique de juillet (dont est tiré ce compte rendu) ; et à vous rendre sur le Mipex (Migrant Integration Policy Index) http://www.integrationindex.eu/ qui a listé les pays selon leur politique à l'égard des immigrés. L'Autriche y a le 26e plus mauvais score (en anglais) ...
Par Thibaut (Marxistes Unitaires)
Nous sommes tous inquiets de la résurgence de l'extreme-droite, que ce soit le score du Front National à Henin-Beaumont ou l'assassinat islamophobe de Marwa El-Sherbini en Allemagne. Le 9 mai dernier, en Autriche, des néonazis ont attaqué des survivants du camp de Mauthausen. En octobre 2008, dans ce même pays, l'enterrement de Jörg Haider, dirigeant historique de l'extrême droite autrichienne ressemblait à des funérailles nationales. Tous les représentants de la classe politique y était présent, même les sociaux-démocrates ou les chrétiens démocrates.
Passé les Alpes, les formations politiques autrichiennes d'extrême droite ont le vent en poupe : les deux formations fascistes cumulent 55 sièges au parlement national autrichien sur 153 (soit près de 30%). Ils ont été au gouvernement entre 1983 et 1986 (alliance social-démocrate et partis d'extreme droite), et entre 1999 et 2006 (alliance parti populaire chrétien et extrême droite). Leur principal thème de campagne ne nous est pas étranger : arrêt total de l'immigration avec des slogans aussi immondes que "Dahatt statt Islam" (Plutôt chez nous qu'en terre d'Islam). Aux européenes de 2009, les deux formations d'extrême droite, FPÖ et BZÖ (Parti autrichien de la liberté et Alliance pour l'avenir de l'Autriche) ont recueilli respectivement 12,71 et 4,58% des suffrages. En septembre 2008 (dernières élections fédérales), ils avaient, à eux deux, recueilli 28,2% des suffrages, soit un record.
L'alliance entre des chrétiens conservateurs et des fascistes (gouvernement de Schüssel) avaient fâchés l'UE au début des années 2000, qui avaient pris des sanctions assez symboliques contre l'Autriche (pas de nomination à l'UE d'Autrichiens à des postes clefs). Ce "pacte de la honte", dénoncé notamment par J. Chirac lui même en vendetta contre l'extrême-droite, ne suscita que brièvement la polémique : Schüssel fut vanté par Merkel en 2008 ... Le plus inquiétant dans la situation autrichienne est aussi un fait connu en France : la récupération par des formations plus "modérées" des thèmes de campagnes des fascistes. A Linz, un élu Vert se déclarait favorable pour "expulser immédiatement et sans exception tous les demandeurs d'asiles déboutés". Il fut soutenu par la direction de son parti.
Cet ancrage autrichien de l'extrême droite vient aussi d'un balayage pas encore effectué du nazisme en Autriche. Dans les programmes d'histoire, on ne parle pas de la collaboration à des postes clefs de dignitaires autrichiens, pas plus que des 600 000 membres du parti nazi jamais inquiétés (ou brièvement - toute répression s'arrêta en 1948). Et sondage en 2005, à la question "Le national-socialisme comportait-il de bons et de mauvais éléments ?" 44% répondaient ... oui.
Ce n'est pas un syndrôme purement autrichien : la Ligue du Nord italienne est entrée au premier gouvernement qu'a formé Berlusconi. Le Parti autodéfense a participé au gouvernement polonais en 2006, et en Slovaquie le Parti national slovaque la même année concluait une alliance avec la Gauche slovaque de Robert Fico. Nous sommes assez attentifs à la montée du BNP en Grande-Bretagne, et à des scores très inquiétants en Roumanie. En France, les thèmes de l'extrême droite sont ultra présents au gouvernement, essentiellement dirigés contre les immigrés et les demandeurs d'asile.
Les centres de rétention et la politique répressive à leur égard se posent sur un fond non combattu de racisme et de xénophobie, nourris par des fantasmes de terreur, à l'encontre des personnes de couleur, et surtout, aujourd'hui, des musulmans. Non combattu car la gauche radicale est absente du débat : en Autriche, le Parti communiste ne dépasse jamais les 1% aux différentes élections. Les autres formations à gauche de la gauche, essentiellement trotskistes, sont des groupes de dizaines de personnes.
A ce sujet, je vous encourage à lire le politologue Jean-Yves Camus, spécialiste des extrêmes droite européennes ; également un article sur l'extrême droite autrichienne dans le Monde Diplomatique de juillet (dont est tiré ce compte rendu) ; et à vous rendre sur le Mipex (Migrant Integration Policy Index) http://www.integrationindex.eu/ qui a listé les pays selon leur politique à l'égard des immigrés. L'Autriche y a le 26e plus mauvais score (en anglais) ...
Libellés : Autriche, Extrême droite
11 juillet 2009
Le racisme antimusulman a failli tuer en Angleterre
***
Par Esme Choonara et Colin Falconer
L’agression brutale d’une jeune musulmane de 17 ans issue de l’immigration de l’Asie du Sud dans un parc à Rochdale (Nord-Ouest de l’Angleterre) le 16 juin dernier a laissé la victime dans un état de souffrance affreux.
Quelques instants avant d’être frappée violemment, elle a dû subir des railleries au sujet des gains électoraux du parti fasciste, le British National Party (BNP).
L’incident est le dernier d’une série d’agressions survenues depuis quelques semaines dans cette région.
C’est ici que le dirigeant du BNP, Nick Griffin, condamné pour avoir nié l’Holocauste, a été élu au parlement européen le 4 juin. Griffin a récemment soutenu dans une interview pour la BBC que les bateaux de fortune emmenant des réfugiés devaient être « coulés ».
Les agressions racistes suivent, là où le BNP gagne des voix.
Tout comme le meurtre de Marwa, la femme égyptienne voilée assassinée en Allemagne par un sympathisant du parti d’extrême droite, le NPD, l’affaire commence sur une aire de jeux pour enfants.
La jeune femme raconte qu’elle avait amené ses trois petites sœurs au parc, quand « un type a commencé à parler du BNP ».
« Il m’a dit qu’il était plus anglais que moi et que je n’avais pas ma place ici. »
Elle a été troublée par ses propos racistes. « En fin de compte, nous sommes tous des êtres humains », dit-elle. « La race à laquelle nous appartenons n’a aucune importance. »
Après avoir subi des insultes, la jeune femme a failli être aveuglée par un coup d’une telle force qu’une partie du bracelet de son agresseur a été enfoncée dans sa joue à quelques centimètres de son œil droit.
Trois adolescentes âgées de 14 à 16 ans ont été arrêtées, selon la presse locale, et la police recherche activement un homme vêtu d’un tee-shirt rouge.
Beaucoup de résidents du quartier où l’attaque a eu lieu sont dans un état de choc, selon Sam O’Brien, délégué syndical dans la fonction publique et secrétaire du mouvement Unite Against Fascism (UAF) à Manchester.
« La population est horrifiée par cette agression raciste. Il faut que nous arrivions à rassembler la majorité qui est opposée à toute violence raciste. »
Le BNP a essayé de convaincre les électeurs qu’il est un parti démocratique comme les autres. En réalité, c’est un parti de type nazi qui crée la haine raciale partout où il arrive à s’implanter.
« Nous tenons une conférence exceptionnelle d’UAF dans le Nord-Ouest à Manchester le 18 juillet à laquelle nous invitons les syndicats et les associations religieuses et communautaires », ajoute Sam O’Brien.
« Nous organisons également des voyages en car pour permettre aux gens de venir protester contre le festival “Bleu, blanc, rouge” du BNP le 15 août prochain qui a lieu dans le Derbyshire voisin. »
Sources :
Article d’Esme Choonara dans Socialist Worker (4 juillet 2009) http://www.socialistworker.co.uk/art.php?id=18366
Rochdale Online http://www.rochdaleonline.co.uk/news-features/2/community-news/25713/teenager-suffers-fractured-eyesocket-in-racist-park-attack
Sur l'islamophobie, je viens de découvrir un excellent article de Bernard Dreano, écrit en janvier 2008, Islamophobie, religion, politique. En voici un extrait :
/.../ Des stéréotypes qui ont une longue histoire
L’islamophobie, c’est le dénigrement des Musulmans, au nom des principes réels ou supposés de l’Islam, ou au nom de certaines pratiques considérées comme étant celles des musulmans en général. C’est une forme de racisme qui peut bien entendu se combiner avec d’autres. Cette islamophobie a des racines profondes dans notre pays. On peut remonter aux croisades, quand le pape Urbain VIII appelait, depuis Clermont-Ferrand, à combattre les « infidèles », musulmans bien sur, mais aussi, comme le souligne Léon Poliakov [3], les juifs. Tout cela est très loin ? Mais des siècles plus tard, les stéréotypes négatifs issues de cette période médiévale demeurent et Voltaire et Diderot y ont recours, et quand ils veulent pourfendre l’intolérance, ils les utilisent pour attaquer l’Islam (et dans le cas de Voltaire, les juifs). Il est vrai que leur cible réelle est bien plus le Catholicisme européen qu’un Islam qu’ils connaissent mal, alors que les pays musulmans sont au XVIIIe siècle en pleine régression intellectuelle par rapport aux siècles antérieurs. Un siècle plus tard l’islamophobie refleurit de manière beaucoup plus concrète, car c’est bien cette fois des musulmans précis qui sont directement visés. Ernest Renan par exemple, par ailleurs le magnifique théoricien de la nation citoyenne, explique que ces musulmans sont par nature inaptes au progrès (et que les juifs n’y accèdent qu’en se « désémitisant ») [4]. Nous sommes dans le contexte de la conquête de l’Algérie, ou la IIIe République va instaurer un statut de citoyen de seconde zone pour les adeptes de la religion musulmane. L’islamophobie, au coté d’autres formes de racisme, est un des éléments de justification des conquêtes coloniales et de l’infériorisation des indigènes. La politique coloniale de la République qui s’appuie largement sur les missions catholiques (la loi de 1905 ne sera pas étendue aux colonies), va s’opposer aux organisations musulmanes, confréries ou oulémas, et/ou les instrumentaliser dans une position subalterne [5]. Dans l’entre-deux-guerres, et surtout après la fin de la Deuxième Guerre mondiale, le colonialisme déclinant est confronté aux mouvements de libération. Pour les combattre ils aura surtout recours à des arguments géopolitiques, en particulier dans le contexte de la guerre froide, l’anticommunisme. Les arguments islamophobes ne sont pas absents des campagnes contre le nationalisme arabe, notamment contre Nasser. Quant aux anticolonialistes, ils ont souvent tendance à ignorer ou à minorer les dimensions culturelles et idéologiques musulmanes qui animent certains mouvements, et non des moindres (ce qui est évident par exemple dans le fait que les résistants algériens se désignent comme moudjahiddines).
Le contexte contemporain est marqué par deux facteurs essentiels. D’une part l’enracinement de l’Islam en France, qui n’est plus seulement une religion d’immigrés mais la religion d’une partie importante des natifs du pays (la deuxième en termes de masse de pratiquants). Si la France n’est plus un espace politique régissant des dizaines de millions de musulmans comme elle l’était sous l’empire colonial, elle est devenu un pays qui abrite la plus grande communauté musulmane d’Europe. D’autre part le renouveau islamique mondial, marqué par la vague des islamismes politiques. Dans le monde musulman du XIXe et du début du XXe siècle, confronté à la domination occidentale, les tentatives de résistance et de modernisation avaient pris plusieurs formes : tentatives de réformes d’Etat (l’expérience avortée de Mohamed Ali en Egypte, les tanzimats turcs...), développement des idéologies libérales, nationalistes et socialistes, mais aussi renouveau de la pensée religieuse (la Nahda de Mohamed Abdou ou Jamal Al Dîn Al Afghani en Egypte [6] et en Algérie du Cheikh Ben Badis). Ce courant de pensée a bien évidemment des effets politiques, dans la mesure ou il va influencer les mouvements nationalistes (y compris dans le cas maghrébin, le Néo-destour tunisien et plus encore l’Istiqlal marocain d’Allal El Fassi), mais aussi produire un courant islamiste au sens actuel du terme, avec le syrien Rachid Rida puis en Egypte Hassan El Banna, fondateur des Frères musulmans en 1928 (jamiat al-Ikhwan al-muslimun) [7]. Sayyid Qutb, le leader des Frères (executé par Nasser en 1966), a rapproché le mouvement des wahhabites d’Arabie saoudite, ce qui va donner naissance à la forme principale de l’islamisme contemporain « néo-wahhabite » [8], avec ses tendances conservatrices (les saoudiens) ou révolutionnaires djihadistes (Ben Laden), mais l’islam politique actuel ne se résume pas au seul néo-wahabisme.
Cet arrière-fond historique et plus récent est très important pour comprendre comment peuvent si facilement fonctionner les stéréotypes islamophobes dans la France contemporaine. Hier, les idéologues et les politiciens du colonialisme tardif s’évertuaient à nier l’oppression nationale que combattaient les mouvements de libération, au non de la fonction émancipatrice « par nature » de la France. C’était particulièrement vrai des coloniaux tardifs « progressistes », les socialistes Guy Mollet, Robert Lacoste ou Max Lejeune ou le gaulliste Jacques Soustelle, mais aussi les ministres des colonies « réformateurs » tel Marius Moutet ou François Mitterrand. Aujourd’hui les idéologues et les politiciens du postcolonialisme néolibéral s’évertuent à nier toute dimension de racisme islamophobe voir même de racisme anti-arabe. C’est toujours particulièrement vrai des postcoloniaux « progressistes » comme Bernard Henri Levy, Fadéla Amara, Philippe Val, Caroline Fourest, etc., et pas seulement des postcoloniaux de droite comme Henri Guaino ou Nicolas Sarkozy.
***
Contrairement à une idée reçue, l'attitude de Marx envers la religion ne se résume pas au célèbre aphorisme (en fait, une citation tronquée d'une longue discussion philosophique sur l'idéalisme et le matérialisme) que "La religion est l'opium du peuple". En plus, Marx comme beaucoup de ses contemporains était un utilisateur de l'opium, qui à l'époque était considéré plus comme un médicament qu'une drogue dangereuse. Souffrant, il en demandait régulièrement. D'après les lettres de sa femme Jenny, cela n'a pas trop marché ...
Le dernier numéro de la revue trimestrielle britannique Socialism International contient trois articles intéressants qui nous aident à mieux comprendre le rôle ambivalent de la religion, tel que l'analysait Marx et (particulièrement) Engels. Ce dernier était capable de réciter de longs extraits de la Bible par coeur et était fasciné par le Livre apocalyptique des Révélations.
Bizarrement, avec les Cantiques un peu trop explicites sexuellement, cette partie de la Bible n'était pas au programme à l'église méthodiste où mes parents m'envoyaient tous les dimanches. (Le méthodisme est une forme de christianisme assez 'épurée' issue de l'anglicanisme qui a eu ses heures de 'gloire' à ses origines quand il se répandait rapidement chez les ouvriers et les paysans des régions les plus défavorisées au moment de la révolution industrielle. Il a aussi eu une grande influence sur l'idéologie du Labour Party qu'on a décrite comme "un mélange de marxisme et de méthodisme".) Engels a même écrit une histoire du christianisme des premières années après J-C qui a inspiré d'autres auteurs marxistes, comme Karl Kautsky et Rosa Luxemburg. Il considérait que cette religion semi-clandestine était une forme primitive du socialisme (après, cela s'est gâté ...). Pour d'autres articles sur ce sujet, vous pouvez cliquer sur le libellé 'Religions' à la fin de ce message.
Talat Ahmed écrit sur la vie de Mahatma Gandhi ...
Roland Boer révèle The full story: on Marx and religion ...
Sartaj Khan des International Socialists du Pakistan donne une explication de ce qui se passe dans la province de Swat au Pakistan dans un article intitulé Imperialism, religion and class in Swat
Par Esme Choonara et Colin Falconer
L’agression brutale d’une jeune musulmane de 17 ans issue de l’immigration de l’Asie du Sud dans un parc à Rochdale (Nord-Ouest de l’Angleterre) le 16 juin dernier a laissé la victime dans un état de souffrance affreux.
Quelques instants avant d’être frappée violemment, elle a dû subir des railleries au sujet des gains électoraux du parti fasciste, le British National Party (BNP).
L’incident est le dernier d’une série d’agressions survenues depuis quelques semaines dans cette région.
C’est ici que le dirigeant du BNP, Nick Griffin, condamné pour avoir nié l’Holocauste, a été élu au parlement européen le 4 juin. Griffin a récemment soutenu dans une interview pour la BBC que les bateaux de fortune emmenant des réfugiés devaient être « coulés ».
Les agressions racistes suivent, là où le BNP gagne des voix.
Tout comme le meurtre de Marwa, la femme égyptienne voilée assassinée en Allemagne par un sympathisant du parti d’extrême droite, le NPD, l’affaire commence sur une aire de jeux pour enfants.
La jeune femme raconte qu’elle avait amené ses trois petites sœurs au parc, quand « un type a commencé à parler du BNP ».
« Il m’a dit qu’il était plus anglais que moi et que je n’avais pas ma place ici. »
Elle a été troublée par ses propos racistes. « En fin de compte, nous sommes tous des êtres humains », dit-elle. « La race à laquelle nous appartenons n’a aucune importance. »
Après avoir subi des insultes, la jeune femme a failli être aveuglée par un coup d’une telle force qu’une partie du bracelet de son agresseur a été enfoncée dans sa joue à quelques centimètres de son œil droit.
Trois adolescentes âgées de 14 à 16 ans ont été arrêtées, selon la presse locale, et la police recherche activement un homme vêtu d’un tee-shirt rouge.
Beaucoup de résidents du quartier où l’attaque a eu lieu sont dans un état de choc, selon Sam O’Brien, délégué syndical dans la fonction publique et secrétaire du mouvement Unite Against Fascism (UAF) à Manchester.
« La population est horrifiée par cette agression raciste. Il faut que nous arrivions à rassembler la majorité qui est opposée à toute violence raciste. »
Le BNP a essayé de convaincre les électeurs qu’il est un parti démocratique comme les autres. En réalité, c’est un parti de type nazi qui crée la haine raciale partout où il arrive à s’implanter.
« Nous tenons une conférence exceptionnelle d’UAF dans le Nord-Ouest à Manchester le 18 juillet à laquelle nous invitons les syndicats et les associations religieuses et communautaires », ajoute Sam O’Brien.
« Nous organisons également des voyages en car pour permettre aux gens de venir protester contre le festival “Bleu, blanc, rouge” du BNP le 15 août prochain qui a lieu dans le Derbyshire voisin. »
Sources :
Article d’Esme Choonara dans Socialist Worker (4 juillet 2009) http://www.socialistworker.co.uk/art.php?id=18366
Rochdale Online http://www.rochdaleonline.co.uk/news-features/2/community-news/25713/teenager-suffers-fractured-eyesocket-in-racist-park-attack
Sur l'islamophobie, je viens de découvrir un excellent article de Bernard Dreano, écrit en janvier 2008, Islamophobie, religion, politique. En voici un extrait :
/.../ Des stéréotypes qui ont une longue histoire
L’islamophobie, c’est le dénigrement des Musulmans, au nom des principes réels ou supposés de l’Islam, ou au nom de certaines pratiques considérées comme étant celles des musulmans en général. C’est une forme de racisme qui peut bien entendu se combiner avec d’autres. Cette islamophobie a des racines profondes dans notre pays. On peut remonter aux croisades, quand le pape Urbain VIII appelait, depuis Clermont-Ferrand, à combattre les « infidèles », musulmans bien sur, mais aussi, comme le souligne Léon Poliakov [3], les juifs. Tout cela est très loin ? Mais des siècles plus tard, les stéréotypes négatifs issues de cette période médiévale demeurent et Voltaire et Diderot y ont recours, et quand ils veulent pourfendre l’intolérance, ils les utilisent pour attaquer l’Islam (et dans le cas de Voltaire, les juifs). Il est vrai que leur cible réelle est bien plus le Catholicisme européen qu’un Islam qu’ils connaissent mal, alors que les pays musulmans sont au XVIIIe siècle en pleine régression intellectuelle par rapport aux siècles antérieurs. Un siècle plus tard l’islamophobie refleurit de manière beaucoup plus concrète, car c’est bien cette fois des musulmans précis qui sont directement visés. Ernest Renan par exemple, par ailleurs le magnifique théoricien de la nation citoyenne, explique que ces musulmans sont par nature inaptes au progrès (et que les juifs n’y accèdent qu’en se « désémitisant ») [4]. Nous sommes dans le contexte de la conquête de l’Algérie, ou la IIIe République va instaurer un statut de citoyen de seconde zone pour les adeptes de la religion musulmane. L’islamophobie, au coté d’autres formes de racisme, est un des éléments de justification des conquêtes coloniales et de l’infériorisation des indigènes. La politique coloniale de la République qui s’appuie largement sur les missions catholiques (la loi de 1905 ne sera pas étendue aux colonies), va s’opposer aux organisations musulmanes, confréries ou oulémas, et/ou les instrumentaliser dans une position subalterne [5]. Dans l’entre-deux-guerres, et surtout après la fin de la Deuxième Guerre mondiale, le colonialisme déclinant est confronté aux mouvements de libération. Pour les combattre ils aura surtout recours à des arguments géopolitiques, en particulier dans le contexte de la guerre froide, l’anticommunisme. Les arguments islamophobes ne sont pas absents des campagnes contre le nationalisme arabe, notamment contre Nasser. Quant aux anticolonialistes, ils ont souvent tendance à ignorer ou à minorer les dimensions culturelles et idéologiques musulmanes qui animent certains mouvements, et non des moindres (ce qui est évident par exemple dans le fait que les résistants algériens se désignent comme moudjahiddines).
Le contexte contemporain est marqué par deux facteurs essentiels. D’une part l’enracinement de l’Islam en France, qui n’est plus seulement une religion d’immigrés mais la religion d’une partie importante des natifs du pays (la deuxième en termes de masse de pratiquants). Si la France n’est plus un espace politique régissant des dizaines de millions de musulmans comme elle l’était sous l’empire colonial, elle est devenu un pays qui abrite la plus grande communauté musulmane d’Europe. D’autre part le renouveau islamique mondial, marqué par la vague des islamismes politiques. Dans le monde musulman du XIXe et du début du XXe siècle, confronté à la domination occidentale, les tentatives de résistance et de modernisation avaient pris plusieurs formes : tentatives de réformes d’Etat (l’expérience avortée de Mohamed Ali en Egypte, les tanzimats turcs...), développement des idéologies libérales, nationalistes et socialistes, mais aussi renouveau de la pensée religieuse (la Nahda de Mohamed Abdou ou Jamal Al Dîn Al Afghani en Egypte [6] et en Algérie du Cheikh Ben Badis). Ce courant de pensée a bien évidemment des effets politiques, dans la mesure ou il va influencer les mouvements nationalistes (y compris dans le cas maghrébin, le Néo-destour tunisien et plus encore l’Istiqlal marocain d’Allal El Fassi), mais aussi produire un courant islamiste au sens actuel du terme, avec le syrien Rachid Rida puis en Egypte Hassan El Banna, fondateur des Frères musulmans en 1928 (jamiat al-Ikhwan al-muslimun) [7]. Sayyid Qutb, le leader des Frères (executé par Nasser en 1966), a rapproché le mouvement des wahhabites d’Arabie saoudite, ce qui va donner naissance à la forme principale de l’islamisme contemporain « néo-wahhabite » [8], avec ses tendances conservatrices (les saoudiens) ou révolutionnaires djihadistes (Ben Laden), mais l’islam politique actuel ne se résume pas au seul néo-wahabisme.
Cet arrière-fond historique et plus récent est très important pour comprendre comment peuvent si facilement fonctionner les stéréotypes islamophobes dans la France contemporaine. Hier, les idéologues et les politiciens du colonialisme tardif s’évertuaient à nier l’oppression nationale que combattaient les mouvements de libération, au non de la fonction émancipatrice « par nature » de la France. C’était particulièrement vrai des coloniaux tardifs « progressistes », les socialistes Guy Mollet, Robert Lacoste ou Max Lejeune ou le gaulliste Jacques Soustelle, mais aussi les ministres des colonies « réformateurs » tel Marius Moutet ou François Mitterrand. Aujourd’hui les idéologues et les politiciens du postcolonialisme néolibéral s’évertuent à nier toute dimension de racisme islamophobe voir même de racisme anti-arabe. C’est toujours particulièrement vrai des postcoloniaux « progressistes » comme Bernard Henri Levy, Fadéla Amara, Philippe Val, Caroline Fourest, etc., et pas seulement des postcoloniaux de droite comme Henri Guaino ou Nicolas Sarkozy.
***
Contrairement à une idée reçue, l'attitude de Marx envers la religion ne se résume pas au célèbre aphorisme (en fait, une citation tronquée d'une longue discussion philosophique sur l'idéalisme et le matérialisme) que "La religion est l'opium du peuple". En plus, Marx comme beaucoup de ses contemporains était un utilisateur de l'opium, qui à l'époque était considéré plus comme un médicament qu'une drogue dangereuse. Souffrant, il en demandait régulièrement. D'après les lettres de sa femme Jenny, cela n'a pas trop marché ...
Le dernier numéro de la revue trimestrielle britannique Socialism International contient trois articles intéressants qui nous aident à mieux comprendre le rôle ambivalent de la religion, tel que l'analysait Marx et (particulièrement) Engels. Ce dernier était capable de réciter de longs extraits de la Bible par coeur et était fasciné par le Livre apocalyptique des Révélations.
Bizarrement, avec les Cantiques un peu trop explicites sexuellement, cette partie de la Bible n'était pas au programme à l'église méthodiste où mes parents m'envoyaient tous les dimanches. (Le méthodisme est une forme de christianisme assez 'épurée' issue de l'anglicanisme qui a eu ses heures de 'gloire' à ses origines quand il se répandait rapidement chez les ouvriers et les paysans des régions les plus défavorisées au moment de la révolution industrielle. Il a aussi eu une grande influence sur l'idéologie du Labour Party qu'on a décrite comme "un mélange de marxisme et de méthodisme".) Engels a même écrit une histoire du christianisme des premières années après J-C qui a inspiré d'autres auteurs marxistes, comme Karl Kautsky et Rosa Luxemburg. Il considérait que cette religion semi-clandestine était une forme primitive du socialisme (après, cela s'est gâté ...). Pour d'autres articles sur ce sujet, vous pouvez cliquer sur le libellé 'Religions' à la fin de ce message.Talat Ahmed écrit sur la vie de Mahatma Gandhi ...
Roland Boer révèle The full story: on Marx and religion ...
Sartaj Khan des International Socialists du Pakistan donne une explication de ce qui se passe dans la province de Swat au Pakistan dans un article intitulé Imperialism, religion and class in Swat
Libellés : Islamophobie, Marxisme, Religions, Royaume-Uni
10 juillet 2009
Hommage à Marwa, assassinée parce qu'elle portait le voile, ce soir à 1830 devant l'ambassade d'Allemagne, 13/15 ave F Roosevelt, métro FD Roosevelt
«La haine de l’islam est en train de devenir une forme acceptable du bon vieux racisme» : le quotidien Tagesspiegel.
Une soixantaine de personnes a assisté au rassemblement à proximité de l'ambassade d'Allemagne (tout attroupement devant le bâtiment étant interdit par la police). Encore une fois, la gauche a brillé par son absence (avec l'excuse cette fois-ci que l'événement n'a été annoncé qu'hier soir). Samy a lu un communiqué de CCIF, alors que Karim a rendu compte de l'entretien avec un représentant de l'ambassadeur. Le rassemblement s'est terminé par un débat sur les suites à donner pour que la mort de Marwa serve à éveiller les consciences. L'idée - que j'ai proposée - d'une initiative à la rentrée réunissant des personnalités de différents pays européens a été bien reçue. J'ai pu également parler - un numéro de Socialist Worker à la main - de l'agression d'une adolescente en Grande-Bretagne pour les mêmes raisons. A suivre ... et n'oublions pas.
NOUVEAU : Un très bon article dans Libération sur cette affaire ...
Un commentaire de Mehrézia Labidi-Maiza sur SaphirNews.com : Porteurs du discours de la haine anti-musulmans : vous êtes responsables de la mort de Marwa
Une soixantaine de personnes a assisté au rassemblement à proximité de l'ambassade d'Allemagne (tout attroupement devant le bâtiment étant interdit par la police). Encore une fois, la gauche a brillé par son absence (avec l'excuse cette fois-ci que l'événement n'a été annoncé qu'hier soir). Samy a lu un communiqué de CCIF, alors que Karim a rendu compte de l'entretien avec un représentant de l'ambassadeur. Le rassemblement s'est terminé par un débat sur les suites à donner pour que la mort de Marwa serve à éveiller les consciences. L'idée - que j'ai proposée - d'une initiative à la rentrée réunissant des personnalités de différents pays européens a été bien reçue. J'ai pu également parler - un numéro de Socialist Worker à la main - de l'agression d'une adolescente en Grande-Bretagne pour les mêmes raisons. A suivre ... et n'oublions pas.
NOUVEAU : Un très bon article dans Libération sur cette affaire ...
Un commentaire de Mehrézia Labidi-Maiza sur SaphirNews.com : Porteurs du discours de la haine anti-musulmans : vous êtes responsables de la mort de Marwa
Libellés : Allemagne, Antiracisme, Islamophobie
09 juillet 2009
Déclaration commune Fédération pour une alternative sociale et écologique/NPA
***
Le NPA et la Fédération pour une alternative sociale et écologique constatent que la situation sociale pour la majorité de la population se dégrade chaque jour. L’ensemble du monde du travail est touché par la crise du capitalisme. Les jeunes, les femmes, les retraités, les précaires et les chômeurs en sont plus particulièrement les victimes. La logique de la rentabilité financière et productiviste met en péril la planète et l’avenir. Le NPA et la Fédération condamnent les licenciements quasi-quotidiens aujourd’hui et la politique de Sarkozy et de son gouvernement néolibéral et autoritaire. Ils dénoncent l’offensive antisociale qui se poursuit : travail du dimanche, départ à la retraite à 67 ans, privatisation de la Poste, diminution du droit d’accès aux soins, recul des droits des précaires et chômeurs, suppressions massives d’emplois dans la fonction publique… L’ensemble de la politique répressive accroît l’insécurité et fait reculer les libertés. Pourtant, de nombreuses luttes se font jour, en particulier dans les entreprises - Continental, Caterpillar, Goodyear, etc. - ainsi que beaucoup d’autres qui se battent pied à pied contre les licenciements. Dans les universités, les hôpitaux, des mobilisations fortes ont eu lieu tandis que le secteur de l’énergie a connu la plus longue grève de son histoire.
Le NPA et la Fédération pensent qu’il est urgent d’agir de façon unitaire pour préparer une contre-offensive, pour revendiquer le droit à un emploi stable et bien rémunéré pour toutes et tous, l’augmentation des salaires et de tous les bas revenus, mais aussi le refus catégorique du recul de l’âge de la retraite. Les deux organisations estiment que la construction d’une perspective politique ouverte par une gauche des ruptures est absolument nécessaire et contribuerait aux victoires du mouvement social.
Les deux délégations ont la même préoccupation de donner une expression politique à la colère sociale, aux mobilisations afin d’inverser les rapports de force entre le gouvernement, le patronat et les classes populaires. C’est dans cet esprit que, lors de cette rencontre, le NPA et la Fédération pour une alternative sociale et écologique ont également discuté des élections régionales de mars 2010. Pour les deux organisations, il est indispensable que la gauche radicale, anticapitaliste, de transformation sociale et écologique s’unisse lors de ces prochaines échéances électorales afin de défendre une véritable alternative. Pour regrouper toutes les sensibilités anticapitalistes, le NPA et la Fédération interpelleront les forces écologistes. Ils pensent qu’ils peuvent avancer dans cette voie en constituant des listes unitaires indépendantes composées du PCF, du NPA, des forces écologistes antilibérales, du PG, de LO, de la Fédération, de militant-e-s associatifs et des quartiers.
Tirant un bilan critique des politiques défendues actuellement dans les régions, le NPA et la Fédération proposent que ces listes avancent un plan d’urgence social et écologique régional (refus de dilapider des fonds publics pour des « aides » sans contrôle social, développement des services publics, refonte des territoires en vue de mutualiser les richesses et les savoirs pour rompre avec logique de la concurrence et des normes de marché, réduction de l'empreinte écologique, développement de la démocratie, …). Elles agiront pour porter en positif des exigences fortes pour des transformations profondes. Ces listes seront pour cela clairement indépendantes du PS et des listes centristes (écologiste ou pas).
Au second tour, ces listes unitaires auront la volonté de battre la droite et pour cela pourront être amenées à faire des « fusions démocratiques » des listes de gauche, sauf en cas de présence du Modem. Pour le NPA et la Fédération, l’indépendance vis-à-vis de la gestion sociale libérale doit être assumée jusqu’au bout, et donc l’ensemble des élu-e-s issus de chaque formation partie prenante des listes unitaires refuseront de contracter des accords qui cautionneraient une politique sociale-libérale de gestion avec les dirigeants du PS ou de toute formation centriste (écologiste ou pas)
La réunion commune entre le NPA et le Parti de Gauche a proposé un groupe de travail commun pour commencer à avancer sur le contenu de ce que pourrait être le programme d’un rassemblement pour les régionales. La Fédération pour une alternative sociale et écologique prend aussi en compte la volonté, affirmée par les composantes du Front de gauche, de l’élargir et de l’ancrer, pour les luttes comme pour les élections, autour d’exigences sociales et écologiques élaborées et défendues en commun. Selon elle, il s’agit de créer les conditions, durablement, de l’unité de toutes les forces militantes, des organisations, courants, partis politiques rassemblées pour la transformation sociale et écologique.
Elle se tient prête à participer à des groupes de travail avec le NPA et le PG comme avec toutes les forces qui voudront s’y joindre. Cela doit permettre de dépasser les frontières trop habituelles des forces politiques. Le NPA et la Fédération soutiennent la création de collectifs unitaires localement afin de favoriser l’élaboration et l’action commune des forces militantes, citoyennes, associatives, syndicales et politiques.
A cette étape, des questions restent à régler mais elles n’empêchent pas la poursuite de la discussion. Pour le NPA et la Fédération, la rencontre d’aujourd’hui, apparaissant positive, n’est qu’une première étape. Des invitations réciproques à leurs universités d’été en seront une autre.
Paris le 6 juillet 2009.
Le NPA et la Fédération pour une alternative sociale et écologique constatent que la situation sociale pour la majorité de la population se dégrade chaque jour. L’ensemble du monde du travail est touché par la crise du capitalisme. Les jeunes, les femmes, les retraités, les précaires et les chômeurs en sont plus particulièrement les victimes. La logique de la rentabilité financière et productiviste met en péril la planète et l’avenir. Le NPA et la Fédération condamnent les licenciements quasi-quotidiens aujourd’hui et la politique de Sarkozy et de son gouvernement néolibéral et autoritaire. Ils dénoncent l’offensive antisociale qui se poursuit : travail du dimanche, départ à la retraite à 67 ans, privatisation de la Poste, diminution du droit d’accès aux soins, recul des droits des précaires et chômeurs, suppressions massives d’emplois dans la fonction publique… L’ensemble de la politique répressive accroît l’insécurité et fait reculer les libertés. Pourtant, de nombreuses luttes se font jour, en particulier dans les entreprises - Continental, Caterpillar, Goodyear, etc. - ainsi que beaucoup d’autres qui se battent pied à pied contre les licenciements. Dans les universités, les hôpitaux, des mobilisations fortes ont eu lieu tandis que le secteur de l’énergie a connu la plus longue grève de son histoire.
Le NPA et la Fédération pensent qu’il est urgent d’agir de façon unitaire pour préparer une contre-offensive, pour revendiquer le droit à un emploi stable et bien rémunéré pour toutes et tous, l’augmentation des salaires et de tous les bas revenus, mais aussi le refus catégorique du recul de l’âge de la retraite. Les deux organisations estiment que la construction d’une perspective politique ouverte par une gauche des ruptures est absolument nécessaire et contribuerait aux victoires du mouvement social.
Les deux délégations ont la même préoccupation de donner une expression politique à la colère sociale, aux mobilisations afin d’inverser les rapports de force entre le gouvernement, le patronat et les classes populaires. C’est dans cet esprit que, lors de cette rencontre, le NPA et la Fédération pour une alternative sociale et écologique ont également discuté des élections régionales de mars 2010. Pour les deux organisations, il est indispensable que la gauche radicale, anticapitaliste, de transformation sociale et écologique s’unisse lors de ces prochaines échéances électorales afin de défendre une véritable alternative. Pour regrouper toutes les sensibilités anticapitalistes, le NPA et la Fédération interpelleront les forces écologistes. Ils pensent qu’ils peuvent avancer dans cette voie en constituant des listes unitaires indépendantes composées du PCF, du NPA, des forces écologistes antilibérales, du PG, de LO, de la Fédération, de militant-e-s associatifs et des quartiers.
Tirant un bilan critique des politiques défendues actuellement dans les régions, le NPA et la Fédération proposent que ces listes avancent un plan d’urgence social et écologique régional (refus de dilapider des fonds publics pour des « aides » sans contrôle social, développement des services publics, refonte des territoires en vue de mutualiser les richesses et les savoirs pour rompre avec logique de la concurrence et des normes de marché, réduction de l'empreinte écologique, développement de la démocratie, …). Elles agiront pour porter en positif des exigences fortes pour des transformations profondes. Ces listes seront pour cela clairement indépendantes du PS et des listes centristes (écologiste ou pas).
Au second tour, ces listes unitaires auront la volonté de battre la droite et pour cela pourront être amenées à faire des « fusions démocratiques » des listes de gauche, sauf en cas de présence du Modem. Pour le NPA et la Fédération, l’indépendance vis-à-vis de la gestion sociale libérale doit être assumée jusqu’au bout, et donc l’ensemble des élu-e-s issus de chaque formation partie prenante des listes unitaires refuseront de contracter des accords qui cautionneraient une politique sociale-libérale de gestion avec les dirigeants du PS ou de toute formation centriste (écologiste ou pas)
La réunion commune entre le NPA et le Parti de Gauche a proposé un groupe de travail commun pour commencer à avancer sur le contenu de ce que pourrait être le programme d’un rassemblement pour les régionales. La Fédération pour une alternative sociale et écologique prend aussi en compte la volonté, affirmée par les composantes du Front de gauche, de l’élargir et de l’ancrer, pour les luttes comme pour les élections, autour d’exigences sociales et écologiques élaborées et défendues en commun. Selon elle, il s’agit de créer les conditions, durablement, de l’unité de toutes les forces militantes, des organisations, courants, partis politiques rassemblées pour la transformation sociale et écologique.
Elle se tient prête à participer à des groupes de travail avec le NPA et le PG comme avec toutes les forces qui voudront s’y joindre. Cela doit permettre de dépasser les frontières trop habituelles des forces politiques. Le NPA et la Fédération soutiennent la création de collectifs unitaires localement afin de favoriser l’élaboration et l’action commune des forces militantes, citoyennes, associatives, syndicales et politiques.
A cette étape, des questions restent à régler mais elles n’empêchent pas la poursuite de la discussion. Pour le NPA et la Fédération, la rencontre d’aujourd’hui, apparaissant positive, n’est qu’une première étape. Des invitations réciproques à leurs universités d’été en seront une autre.
Paris le 6 juillet 2009.
Libellés : Anticapitalisme, Elections régionales 2010, Fédération, Nouveau parti anticapitaliste
L'Allemagne s'intérroge après le meurtre dans un tribunal d'une femme voilée
Cela s'est passé cette fois-ci en Allemagne. Et la prochaine fois ? Lire cette dépêche de l'AFP ...
Libellés : Allemagne, Islamophobie
Pourquoi Marwa al-Sherbini est-elle morte ?
08 juillet 2009
Chris Harman à Marxism 2009
De retour de Marxism 2009
Je viens de rentrer de Londres où j'ai assisté avec quelques camarades français aux cinq jours de débats de la dernière édition - très réussie - de l'université d'été du SWP, Marxism 2009. Les habitués étaient frappés par le nombre de jeunes. Il y avait de nombreux étrangers, aussi, dont des Palestinens avec qui j'ai pu discuter. 
Chris Harman sur la classe ouvrière au 21ème siècle
Des militants du NPA 
Migrations, citoyenneté et classe : Sandy Nicoll, Yunus Baksh, Bernadette McAliskey et Phil Marfleet
Débat sur l'islamophobie : Nahella Ashraf du SWP
Sur le site de Socialist Worker, un petit compte rendu ici ...
Libellés : Marxism 2009, Socialist Workers party
07 juillet 2009
Interdite de la MJC pour cause de port du voile ...
***
Jusqu'où l'intolérance ira-t-elle ? De quoi se mêlent-t-ils ?
Ici, c'est l'histoire d'une brave femme voilée qui veut seulement sortir de chez elle pour la convivialité d'un groupe de couture à la MJC locale et se voit declarée persona non grata à partir de la rentrée 2009.
Cela se passe en Lorraine mais cela pourrait se passer près de chez vous, dans n'importe quelle ville ou village d'une France qui se vante d'incarner la lutte pour les Droits de l'Homme.
On ne devrait pas avoir honte de ce pays ?
Jusqu'où l'intolérance ira-t-elle ? De quoi se mêlent-t-ils ?
Ici, c'est l'histoire d'une brave femme voilée qui veut seulement sortir de chez elle pour la convivialité d'un groupe de couture à la MJC locale et se voit declarée persona non grata à partir de la rentrée 2009.
Cela se passe en Lorraine mais cela pourrait se passer près de chez vous, dans n'importe quelle ville ou village d'une France qui se vante d'incarner la lutte pour les Droits de l'Homme.
On ne devrait pas avoir honte de ce pays ?
Libellés : Islamophobie
06 juillet 2009
Ca suffit comme ça ! Dissolution de la Ligue de Défense Juive
***
NOUVEAU
Condamnation à des peines de prison avec sursis pour les apprentis fascistes de la LDJ. Lire le compte-rendu ici ...
Communiqué :
La Librairie Résistances, située dans le dix-septième arrondissement à Paris, a été attaquée et saccagée par des nervis de l'extrême-droite sioniste ce vendredi 3 juillet en plein après midi. La Librairie Résistances est connue pour son engagement concernant le soutien au peuple palestinien et, au-delà, aux luttes des peuples du tiers-monde. Il n'est donc pas étonnant qu'elle ait été aujourd'hui, une nouvelle fois, la cible de la violence des groupes ultra-sionistes, au premier lieu desquels la Ligue de défense juive (LDJ).
Interdite en Israël et aux Etats-Unis pour son caractère raciste et fascisant, la LDJ reste tolérée en France par les autorités, alors même que depuis plusieurs années, elle a été impliquée dans de nombreuses opérations de ratonnades de militants et de sympathisants de la cause palestinienne ainsi que d'agression contre la population magrhebine. La dernière en date étant l'attaque de la Mairie de Vitry-sur-Seine, dans le Val-de-Marne, à l'occasion du cérémonie municipale faisant d'un dirigeant palestinien, Marwan Barghouti, citoyen d'honneur de la ville.
Les agissements fascisants de la LDJ et des groupes de l'extrême-droite sioniste n'ont que trop duré. Les signataires expriment leur totale solidarité avec la Librairie Résistances, et demandent fermement l'interdiction de la Ligue de défense juive, et la traduction en justice de ses nervis.
Les organisations signataires appellent à un rassemblement mercredi 8 juillet 2009 à partir de 18 H 30 devant la librairie Resistances 4, Villa Compoint Paris 17e (à l'angle du 40 rue Guy Moquet). Mo Guy Moquet (ou Brochant). Ligne 13. Bus 31. Arrêt : Davy-Moines.
Premiers signataires : NPA, les Verts, AFD France, AJPF Association pour les jumelages entre les camps de réfugiés palestiniens et les villes françaises, Américains contre la guerre AAW France, Al-Rowad, ATL Jenine, CCIPPP, CAPJPO-EuroPalestine, Collectif Faty Koumba, Collectif Judéo-Arabe et Citoyen pour la Paix, CPPI St Denis, CVPR, Droits Devant !Femmes en Noir, FTCR, Génération Palestine, la GUPS, La Courneuve Palestine, MAIF, le MRAP, Nanterre Palestine, RESOCI, Respaix, Réveil des Consciences, Union juive française pour la paix UJFP, UTIT, Une Autre Voix Juive
Amicalement,
CAPJPO-EuroPalestine
http://www.europalestine.com/
NOUVEAU
Condamnation à des peines de prison avec sursis pour les apprentis fascistes de la LDJ. Lire le compte-rendu ici ...
Communiqué :
La Librairie Résistances, située dans le dix-septième arrondissement à Paris, a été attaquée et saccagée par des nervis de l'extrême-droite sioniste ce vendredi 3 juillet en plein après midi. La Librairie Résistances est connue pour son engagement concernant le soutien au peuple palestinien et, au-delà, aux luttes des peuples du tiers-monde. Il n'est donc pas étonnant qu'elle ait été aujourd'hui, une nouvelle fois, la cible de la violence des groupes ultra-sionistes, au premier lieu desquels la Ligue de défense juive (LDJ).
Interdite en Israël et aux Etats-Unis pour son caractère raciste et fascisant, la LDJ reste tolérée en France par les autorités, alors même que depuis plusieurs années, elle a été impliquée dans de nombreuses opérations de ratonnades de militants et de sympathisants de la cause palestinienne ainsi que d'agression contre la population magrhebine. La dernière en date étant l'attaque de la Mairie de Vitry-sur-Seine, dans le Val-de-Marne, à l'occasion du cérémonie municipale faisant d'un dirigeant palestinien, Marwan Barghouti, citoyen d'honneur de la ville.
Les agissements fascisants de la LDJ et des groupes de l'extrême-droite sioniste n'ont que trop duré. Les signataires expriment leur totale solidarité avec la Librairie Résistances, et demandent fermement l'interdiction de la Ligue de défense juive, et la traduction en justice de ses nervis.
Les organisations signataires appellent à un rassemblement mercredi 8 juillet 2009 à partir de 18 H 30 devant la librairie Resistances 4, Villa Compoint Paris 17e (à l'angle du 40 rue Guy Moquet). Mo Guy Moquet (ou Brochant). Ligne 13. Bus 31. Arrêt : Davy-Moines.
Premiers signataires : NPA, les Verts, AFD France, AJPF Association pour les jumelages entre les camps de réfugiés palestiniens et les villes françaises, Américains contre la guerre AAW France, Al-Rowad, ATL Jenine, CCIPPP, CAPJPO-EuroPalestine, Collectif Faty Koumba, Collectif Judéo-Arabe et Citoyen pour la Paix, CPPI St Denis, CVPR, Droits Devant !Femmes en Noir, FTCR, Génération Palestine, la GUPS, La Courneuve Palestine, MAIF, le MRAP, Nanterre Palestine, RESOCI, Respaix, Réveil des Consciences, Union juive française pour la paix UJFP, UTIT, Une Autre Voix Juive
Amicalement,
CAPJPO-EuroPalestine
http://www.europalestine.com/
Libellés : Antifacism, Antisionisme, Israel, Palestine
01 juillet 2009
Le Poireau Rouge sera en congés jusqu'au 8 juillet.
NPA et Parti de gauche: vers une alliance
30 juin 2009
DECLARATION COMMUNE DU NPA ET DU PARTI DE GAUCHE
© AFP/BORIS HORVAT
Les deux formations se sont prononcés mardi pour un accord national en vue du premier tour des élections régionales
Jean-Luc Mélenchon, président du Parti de gauche, et Olivier Besancenot, porte-parole du NPA, ont prévu la constitution de "listes autonomes et indépendantes" dès le premier tour, sans plus de précision. Celles-ci associeraient le "Front de gauche" (Parti de gauche et PCF), "et le NPA" ainsi que "LO [Lutte Ouvrière], les Alternatifs" entre autres.
Olivier Besancenot a "exclu une fusion politique avec le PS". De la même façon, il n'y aurait pas d'accord avec Europe Ecologie. Au second tour, ces listes "se battront pour faire gagner la gauche et empêcher que des régions basculent à droite" par des fusions "techniques" ou "démocratiques" des listes de gauche "à l'exception de tout accord incluant le Modem". Les listes seront "porteuses des exigences des classes populaires" et d'un programme d'urgence "en rupture avec la logique capitaliste", précise le communique du Parti de gauche et du NPA.
En mars, le Nouveau parti anti-capitaliste, qui n'a obtenu aucun eurodéputé, avait refusé de rejoindre le Front de gauche. Lequel a obtenu quatre sièges de parlementaires au Parlement de Strasbourg. Le NPA avait alors estimé que le PCF rejoindrait les socialistes. Avant la rencontre, Jean-Luc Mélenchon avait estimé que "l'autre gauche" aurait occupé la quatrième place le 7 juin si elle s'était rassemblée. " On aurait fait un peu plus de 10 %, on aurait eu 12 députés et on aurait envoyé au tapis Jean-Marie Le Pen", a-t-il déclaré sur France Inter.
Le point de vue de Gauche Unitaire :
DECLARATION COMMUNE DU NPA ET DU PARTI DE GAUCHE
© AFP/BORIS HORVAT
Les deux formations se sont prononcés mardi pour un accord national en vue du premier tour des élections régionales
Jean-Luc Mélenchon, président du Parti de gauche, et Olivier Besancenot, porte-parole du NPA, ont prévu la constitution de "listes autonomes et indépendantes" dès le premier tour, sans plus de précision. Celles-ci associeraient le "Front de gauche" (Parti de gauche et PCF), "et le NPA" ainsi que "LO [Lutte Ouvrière], les Alternatifs" entre autres.
Olivier Besancenot a "exclu une fusion politique avec le PS". De la même façon, il n'y aurait pas d'accord avec Europe Ecologie. Au second tour, ces listes "se battront pour faire gagner la gauche et empêcher que des régions basculent à droite" par des fusions "techniques" ou "démocratiques" des listes de gauche "à l'exception de tout accord incluant le Modem". Les listes seront "porteuses des exigences des classes populaires" et d'un programme d'urgence "en rupture avec la logique capitaliste", précise le communique du Parti de gauche et du NPA.
En mars, le Nouveau parti anti-capitaliste, qui n'a obtenu aucun eurodéputé, avait refusé de rejoindre le Front de gauche. Lequel a obtenu quatre sièges de parlementaires au Parlement de Strasbourg. Le NPA avait alors estimé que le PCF rejoindrait les socialistes. Avant la rencontre, Jean-Luc Mélenchon avait estimé que "l'autre gauche" aurait occupé la quatrième place le 7 juin si elle s'était rassemblée. " On aurait fait un peu plus de 10 %, on aurait eu 12 députés et on aurait envoyé au tapis Jean-Marie Le Pen", a-t-il déclaré sur France Inter.
Le point de vue de Gauche Unitaire :
/.../ Précisément, s’agissant du scrutin régional de 2010, la Gauche unitaire propose que le Front de gauche engage sans tarder une réflexion et un travail d’élaboration en faveur d’une autre politique pour des régions au service du bien commun et de la population. Une telle démarche vise à favoriser un grand débat public à gauche et à y faire la démonstration qu’il est possible de rompre avec les politiques libérales à la tête des conseils régionaux, pourvu que la volonté politique en existe. C’est dans cette logique qu’il est souhaitable d’aboutir à la présentation, sur cette base et au premier tour de ces régionales, à des listes propres du Front de gauche, constituées avec toutes les organisations qui, ne se retrouvant pas nécessairement au sein de celui-ci, convergeraient sur des propositions politiques identiques. Au second tour, dans
l’objectif de battre la droite et de conserver à gauche la majorité des régions, nous défendons pour notre part la perspective d’une fusion avec les autres listes de gauche, respectant l’indépendance politique des unes et des autres, sur la base des résultats respectifs de chacune au premier tour, sans accord
avec le Modem ou des forces de droite.
Libellés : Anticapitalisme, Elections régionales 2010, Nouveau parti anticapitaliste, Parti de gauche
