30 juillet 2006
MARXISME ET RELIGION (2)
Ian Birchall's article "So what is secularism ?" is a useful respone to left-wing 'secularist' arguments. 'Secularism' is an approximate equivalent to the French term "laïcité", which however can only really be understood within the specific historical and political context of the French bourgeois state. I would argue that the secular and republican ideology dominating in various degrees the French left-wing movement is at least in part a reflection of bourgeois ideology - specifically the so-called Radical-socialist current which emerged in opposition to reactionary clerical-monarchist tendencies. The working-class movement correctly at different times joined in common struggles with this current, most famously during the Dreyfus affair. However, tactical alliances are one thing - taking on board the political ideas of bourgeois tendencies is quite another.
Foulard, Laïcité et racisme par Antoine Boulangé (LCR); cette brochure peut être téléchargée ici.
MICHEL WARSCHAWSKI : Sionisme et religion (mai 2005)
À ses origines, le sionisme se veut être une alternative à la religion. Ce mouvement se développe comme une autre façon d’être juif et de traiter l’existence juive formellement, publiquement et consciemment en opposition avec les conceptions religieuses. Le monde religieux, quant à lui, réagit au sionisme d’une façon symétrique : il voit dans ce mouvement un ennemi mortel [4]. Au tournant du vingtième siècle, quand le sionisme commence à prendre forme, il n’y a quasiment pas de sionisme religieux : le sionisme est contre la religion et la religion est contre le sionisme, point, avec une exception dont je parlerai plus loin. Lire l'article ...
Marxisme et religion : Antonio Gramsci
de Michaël Löwy, février 2005
Foulard, Laïcité et racisme par Antoine Boulangé (LCR); cette brochure peut être téléchargée ici.
MICHEL WARSCHAWSKI : Sionisme et religion (mai 2005)
À ses origines, le sionisme se veut être une alternative à la religion. Ce mouvement se développe comme une autre façon d’être juif et de traiter l’existence juive formellement, publiquement et consciemment en opposition avec les conceptions religieuses. Le monde religieux, quant à lui, réagit au sionisme d’une façon symétrique : il voit dans ce mouvement un ennemi mortel [4]. Au tournant du vingtième siècle, quand le sionisme commence à prendre forme, il n’y a quasiment pas de sionisme religieux : le sionisme est contre la religion et la religion est contre le sionisme, point, avec une exception dont je parlerai plus loin. Lire l'article ...
Marxisme et religion : Antonio Gramsci
de Michaël Löwy, février 2005
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